壱の段
●混声合唱１（客観的に全体についての感想や評価を延べるコロス）
森羅万象（しんらまんぞう）
時は巡り宇宙をなす
季節は川瀬の水車
さりとて同じ形をとどめず
転じつつ無限に繰り返すものなり
月の満ち欠け、潮の満ち引き、日の出入り
全て悠久（はるか）の時の中
紛（まが）いつつ、惑（まど）いつつ
―子どもたち （子どもら、それぞれに歌いながら遊んでいる）
●児童合唱１（創作わらべうた１）
＜ほおずきはぜて＞
鬼灯（ほおずき）爆（は）ぜて
流れ星
行方も知れぬ
川の水
蛍追々（おいおい）
宵川原（よいがわら）
提灯（ちょうちん）ともして
戻り橋
夢に閉じるは
蝶の羽
夜明けに開くは
蓮の花
雨がやんだら蝉の声
日差し傾げば鈴の音
葦（よし）ず畳んで旅支度
○語り１（物語を具体的に進行させる役割、語り）
古き世、
数々の御霊宿しし橋ありて、名を戻り橋と言う
初夏の夕暮れ時、激しき雷雨の後に死者が帰り来たる伝説あり
童（わらし）一人
幼少に父を失い、母一人に育てらるるも 母、病を得て死す
願いは一つ、母に会うことなり
鬼灯（ほおずき）持ちて
初夏の頃
―子どもたち
（遊びながらしゃべっている）
△子どもたち
１「ねえ、知っておられる？
雷のあとに戻り橋に鬼が出るらしきこと」
２「聞いたことあるぞ、愛宕山に連れゆかれると」
３「ほんに恐ろしい」
４「鬼はいかなる形相か？」
５「赤銅色の肌に、大きな目で睨むらしい」
６「でも怖がらずに、ほおずき笛鳴らせば良い」
７「鬼は、機嫌がよくなって帰り、願いが叶うらしい」
８「怖かあないよ」
９「ただ一つの願いごとがある」
?「ほおずき持っておられよ」
―少女が少年に鬼封じの鬼灯を手渡す
○語り２
行く川の流れ変わらず
流れに掉さす船頭の声
黒南風去り、初夏の夕暮れにて
橋のたもとに
にわかに雷雲立ち込める
※打楽器等
―子どもたち
（雨が降り出したので、少年ら歌いながら帰るも一人だけが橋のたもとに残る）
「…ほおずきはぜて」の声遠ざかり消えていく
○語り３
雷鳴轟き、
遊びたる童ら、走り帰りたるも、
太郎一人残りて一心に祈る
橋の半ば
雷雲の狭間より、赤銅の肌持ちたる鬼が現れ、睨みて言う
―少年
（一心に祈っている）
―鬼
（橋の半ばに鬼が現れる）
△鬼
「待て、童怖くないか、何を祈る？」
△少年
「怖くはない。願いかなうと聞きしが、母に会いたし」
△鬼
「ならぬ。会ってはならぬ
母は死者なれば、三途の川を越え、今は修験の旅、死生は川が分かつなり。世の秩序のため。天地の法則に従え」
△少年
「ひとめで良い、私の元気な姿を見せたし」
△鬼
「ならぬ」
△少年
「ほおずき笛を聞きて、我が願いを受け止めよ」
（少年がほおずきを吹く、鬼が退散）
※笛の音（メロディー）
●アルトソロ１（母の歌、語りやレスタチーボ風）
我が子、我が子よ、
甘にがき鬼灯（ほおずき）の薫り立ち上（のぼ）り、
不可思議な笛の音のうちに吾を呼ぶ声あり
そなたか？
我が子よ
御年いくつになったのか
この世は眩しうて、私の目はとうから利かず
―母
（橋の向こうから、ゆっくりと母登場）
―少年
（立ち上がり、母に対面）
△少年
「母よ、私はこちらに、１０歳になります」
△母
「我が子よ、立派な姿におなりに
親なき子となり 辛くはないか」
△少年
「辛いことなどありましょうか？
日の光あり、花咲きて水は流れ、夜には星に見守られます」
△母
「恨まず、嘆かず、尊く生きなさい。私は安心し、修験の旅を続けましょう。
もう二度とあなたのもとには現れますまい」
―母
（母は子を抱きしめ髪を撫でる）
△母
「汝が髪の柔らかきこと」
○語り４
嵐収まりたる黄昏（他そ彼れ）どき。
靄の中から、母は蘇り、太郎抱き寄せる。
橋は死者を蘇らせ、その中腹にて、息子と抱擁し、また去りゆく。
闇とも黄泉とも言うべき彼岸の世界へ
―母
（母は橋の向こうに帰っていく）
―少年たち
（遠景にて遊びうた、太郎はその輪の中に帰っていく）
●児童合唱２（わらべうた）
＜えべっさん＞
えーべっさん
えーべっさん
えべっさんはどこじゃ？
海の上
船漕いだ
えーべっさん
えーべっさん
えべっさんは何しとる？
網投げた
鯛釣った
えーべっさん
えーべっさん
えべっさんはだれじゃ？
わしじゃ
笑（わろ）ていた
―少年たち
（少年たちも去って行く、橋の中腹には鬼灯が残る）
念仏唱えて踊りなば
三途の鬼も惑うなり
経帷子も花と舞い
夢や現世（うつせ）の水鏡
―遠方より子どもたちの声が聞こえてくる（弐の段へと渡す）
弐の段
○三味線と語り５
鬼とは何者ぞ、死者と生者の橋渡しなり、はかなき夢の後先
参の段
●混声合唱２（客観的に全体についての感想や評価を延べるコロス）
さくら、さくら
静かに落つる、おん生命（いのち）
木の根に深く葬れば、白き花びら輝きぬ
さくら、さくら
静かに煙る、夢の縁（へり）
薄墨桜の木のもとに、蘇（もど）る御霊（みたま）のあると聞く
かわたれ（彼は誰れ）どきの川の辺（へ）に、
永遠（とわ）の花びら舞う如く
○語り６
時は戦国
息子を戦地へ送る母ありて
桜散る季節に、戻り橋のたもと息子を送り出すなり
涙がせせらぎへと消える頃、息子太郎は出征す
潔（いさぎよ）き声を高らかに響かせつつ
―太郎
（橋のたもとに立つ息子）
―母
（息子を見送る母）
△息子
「母上、私は参りまする
私はもう戻ってこられまいと思いまする」
△母
「戻ってきておくれ
そのためにあなたには「戻り橋」の名称のあるこの橋を渡らせた」
△息子
「本心はさにあらず、しかし私は、潔く死んでまいると言わねばならぬ
ただしかし、お待ちくだされますよう。どうぞお元気で、私の後をおったりなさらず、弔いの灯りを炊いてください」
△母
「生きて帰れ、何より。たとえ多くの傷を得ようとて」
●混声合唱３（コロス）
ああ、歴史の中に人あるか
人の中に歴史（とき）あるか
世に戦（いくさ）の勝者なく
ながれし涙の行く末の
水面（みなも）に煙りし春霞
戦終われば花咲きて
物語のみ残りしが
失（な）くせしものを追い求め
差し出す手こそ哀れなり
○語り６
戦やみて、
母は気もそぞろに橋の袂へ太郎を迎えに
しかしながら太郎戻らず月日のみが経つ
母の髪はいつしか白髪となり、額の皺ぞ増え
母、いつしか耳遠くなり、目盲いたり
―母
（来る日も来る日も橋のたもとに太郎を迎えにいく母）
△母
私はもう耳も遠く目も霞む
いっそう、鬼に命を売り渡してでも息子に会いたし
安寿、厨子王を呼ぶ母にも似たり
（橋のたもとに膝をついたままの母）
○語り７
狂い咲きたる桜
怪しき月光に映えたるかわたれ時
風なきなか、散りたる桜吹雪の中、橋の向こうより
おぼろげな輪郭とともに、太郎現る。
おぼつかぬ足取りにて
―青年
（橋の向こうから青年が現れる）
△母
「太郎や、太郎か？」
（母は駆け寄る、青年はあの日の姿のまま、手を取り抱きしめる）
△青年
「母上、戻りました、いまひとたびのみ」
△母
「太郎や無事だったのか」
△青年
「いいえ、母上、私は亡霊
母上、あなたは命と引き換えに私の幻を求めました
この桜の花の散るころ
あなたの命はなくなります」
●アルトソロ２（母の歌）
そなたのいない世となりて
命長らえる理由（わけ）などあろうか
歴史のことなど私には無用
たとえ戦中（せんちゅう）の泡沫（うたかた）となろうが
このように再会（あえ）たことで私は報われた
そなたの好きな野花（のばな）を摘んで
愛（いと）しく抱きしめることのみが私の望みでした
（青年は去っていき、母は空気を抱きしめ歌う）
※笛の音
●児童合唱１（創作わらべ歌１を母が歌い始め舞台袖の児童合唱が引き継ぐ）
鬼灯（ほおずき）爆（は）ぜて
流れ星
行方も知れぬ
川の水（ここまで母＝アルトが歌う）
蛍追々（おいおい）
宵川原（よいがわら）
提灯（ちょうちん）ともして
戻り橋
夢に閉じるは
蝶の羽
夜明けに開くは
蓮の花
（桜の花びら散る中、橋の半ばで呆けた母が膝まづいて歌っている）
雨がやんだら春霞
桜吹雪に笛の音
若葉仰ぎて旅支度
（歌は混声合唱にも引き継がれる、桜の花びら散る中、母が去っていく）
○語り８
哀れかな、悲しきかな
かわたれ時の月明かりに映える桜の怪しき美しさ
母の声は夜ごと三晩続き、満開の桜の散る満月に見守られながら途切れり
しかし、その後暫く
満開の桜の夜明けには 女の声響いたという伝説あり
戻り橋のたもとなり
※拍子木にて、終了の合図
作曲：増田真結 2018